Αυτό που λέμε όλα του γάμου δύσκολα...

ΠΕΡΑ ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΜΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΝΗΘΗ ΠΡΟΘΕΣΗ

Μια περιμετρική προσέγγιση της μεγάλης πυρκαγιάς της Χίου του 2012

  

Η προσπάθεια προσέγγισης της ανεύρεσης των αιτιών και υπαίτιων των πυρκαγιών στη χώρα μας, σαφώς και δεν είναι μια εύκολη υπόθεση.  Οι  μεγάλες και καταστρεπτικές πυρκαγιές που έχουν σημειωθεί στη χώρα μας, και  το γεγονός, ότι  ο μεγαλύτερος αριθμός τους είναι «ορφανός» υπαιτίων, γεννά την ανάγκη μιας πολύπλευρης αντιεμπρηστικής πολιτικής, που θα περιλαμβάνει στη σφαίρα της, το σύνολο των εγκληματολογικών πιθανοτήτων, θα εκτιμά κοινωνικές εκφάνσεις και μορφές κοινωνικών συγκρούσεων, θα μελετά ιστορικές συγκυρίες και θα λαμβάνει υπόψη γενικότερες εθνικές-πολιτικές – οικονομικές εξελίξεις .

Σε παλαιότερες προσεγγίσεις μου, τόσο για την πυρκαγιά της Πάρνηθας, όσο  και των πυρκαγιών της Πελοποννήσου του 2007,  έθεσα στο δημόσιο προβληματισμό, απλές αποτυπώσεις στοιχείων που  προσπαθούν να  φωτίσουν όλες τις πλευρές των πιθανόν συνευθυνόντων των μεγάλων καταστροφών. Αυτό που με απλά  λόγια μπορούμε να συνοψίσουμε « Πυρκαγιές, πέρα από την απλή αμέλεια και την συνήθη πρόθεση.»

Πέντε μήνες μετά την μεγάλη καταστρεπτική πυρκαγιά  της Χίου και ενώ ο χρόνος προσπαθεί να επουλώσει τις πληγές και η  λήθη να καλύψει την οργή και την θλίψη, με την μικρή ασφάλεια της χρονικής απόστασης από το συμβάν, μπορούμε να συγκεντρώσουμε μερικά από τα «δημόσια στοιχεία» που συγκροτούν μερικές από τις πλευρές του γενικότερου ιστορικού-κοινωνικού οικονομικού γίγνεσθαι, που συγκροτούν το πλαίσιο που εκδηλώθηκε η καταστρεπτική πυρκαγιά.11 Μαρτίου του 1822 ο αρχηγός της επανάστασης στη Σάμο, Λυκούργος Λογοθέτης,  με  τους αγωνιστές του  ενεργεί ηρωική απόβαση στη Χίο, χτυπάει την τουρκική καταχτητική δύναμη του νησιού  και χαρίζει ανάσα απελευθέρωσης στους Χιώτες.

Η όαση της χιώτικης ελευθερίας κρατά δυστυχώς λίγες μέρες.

Στις 30 Μαρτίου 1822  Τουρκικός στόλος, με μεγάλη στρατιωτική δύναμη φτάνει στο βόρειο τμήμα του νησιού, καταπνίγει τις ελληνικές επαναστατικές δυνάμεις  και ξεκινά  τη σφαγή , τις λεηλασίες και το κάψιμο του νησιού.

Τις επόμενες ημέρες οι Τούρκοι, με εντολή του   Βαχήτ Πασά  θα σφάζουν βρέφη έως 3 ετών , αγόρια και άνδρες άνω των 12 ετών , γυναίκες άνω των 40 ετών και  να αιχμαλωτίζουν κορίτσια και γυναίκες από 3 έως 40 ετών και αγόρια από 3 έως 12 ετών. Γλίτωναν μόνο όσοι ασπάζονταν το μωαμεθανισμό.
Το νησί ερημώθηκε. Μετά την καταστροφή, από τους 117.000 Χριστιανούς που ήταν ο τότε πληθυσμός της Χίου , έμειναν περίπου 1800 -2000 άνθρωποι. 21.000 ήταν οι φυγάδες και 52.000 οι αιχμάλωτοι. Από τους υπολογισμούς φαίνεται  ότι σφαγιάσθηκαν περίπου 52.000 Χιώτες.
Η καταστροφή της Χίου συγκλόνισε όχι μόνο τον Ελληνισμό , αλλά και όλη την Ευρώπη.

Η καταστροφή διώχνει ως μετανάστες και πολλούς από τους κατοίκους των γειτονικών  με τη μαρτυρική  Χίο, Οινουσσών.

80 χρόνια μετά, τον Νοέμβριο του 1912,  ο ελληνικός στόλος φτάνει έξω από το λιμάνι της Χίου , φέρνοντας την απελευθέρωσή της από τον τούρκικο ζυγό και την ενσωμάτωσή της στο απελευθερωμένο ελληνικό κράτος. Μαζί τη; Θα απελευθερωθούν τα γειτονικά Ψαρά και Οινούσσες.

2012. Εκατό χρόνια μετά την απελευθέρωση της Χίου, Ψαρών, Οινουσσών.Με την ευκαιρία της εκατονταετίας, ο Δήμος Οινουσσών, στις 28 Ιουλίου 2012 παίρνει την πρωτοβουλία να εορτάσει την επέτειο, με την  ανάθεση   σύνθεσης επετειακού μνημιακού μουσικού έργου  με  τίτλο «Μνήμη Ελευθερίας» με συνθέτη τον Γιάννη Μαρκόπουλο.

Η πρώτη δημόσια εκτέλεση  του μουσικού έργου  προγραμματίζεται να γίνει  στο αμφιθέατρο, στο κέντρο του νησιού την Κυριακή  12 Αυγούστου 2012.

Πέντε μέρες πριν την προγραμματισμένη τελετή, στις 7 Αυγούστου 2012, το μεσημέρι, εκδηλώνεται πυρκαγιά κοντά στο φημισμένο μοναστήρι της Παναγιάς  στις Οινούσσες. Η πυρκαγιά εξαπλώνεται ταχύτατα, απειλεί το μοναστήρι, και μέσα σε λίγες ώρες φτάνει στα όρια της πόλης, όπου και οι πυροσβεστικές δυνάμεις την έθεσαν τελικά υπό έλεγχο. Ο απολογισμός δείχνει καμένα 900 στρέμματα χορτολιβαδικής και 100 στρέμματα δασικής   έκτασης.

Η συναυλία αναβλήθηκε.

Δοθείσης της ευκαιρίας, χαρακτηριστική είναι η σημερινή άποψη των φίλων και  γειτόνων εξ ανατολών, για το νησί των Οινουσσών, όπως τη διαβάζουμε στο βιβλίο έκδοσης   «Ανώτατο συμβούλιο  Ατατούρκ για τη γλώσσα και τον πολιτισμό» The twilight zones in the Aegean. (un)Forgotten Turkish Islands:

«Το νησί των Οινουσσών σύμφωνα με τα ιστορικά και γεωγραφικά ευρήματα, είναι μέρος του νησιωτικού συμπλέγματος του Koyun, και «δεν προσαρτήθηκε» από την Ελλάδα στη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων. Το όνομα δεν αναφέρεται  στην συνθήκη της Λωζάνης και ως εκ τούτου δεν παραχωρήθηκε ποτέ στην Ελλάδα»

 

διαβάστε την ανάρτηση του Γιάννη Σταμούλη, Προέδρου της ΕΑΠΣ

Μια ιστορία με σεξ, γάμους, θανάτους και αγωγούς

διαβάστε ένα μικρό μυθιστόρημα από το taxalia:
Η κυρία που βλέπετε στη φωτογραφία είναι η Τουρκάλα δημοσιογράφος Zeyno Baran,η οποία, στις 14 Μαρτίου 2007, έγραψε στο Αμερικανικό περιοδικό NATIONAL REVIEW, ένα άρθρο για τον αγωγό Μπουργκάς - Αλεξανδρούπολη, στο οποίο προειδοποιεί την Ελλάδα για τους κινδύνους της Ελληνορωσικής συμφωνίας και ουσιαστικά ρίχνει την πρώτη προειδοποιητική βολή προς Καραμανλή, να μην κάνει κακές παρέες (βλέπε Πούτιν).

διαβάστε περισσότερα

Στα χρόνια του μνημονίου

ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΝΙΟΥ

Publish at Calameo or read more publications.

ΚΑΙ ΑΠΟ ΜΑΣ ΚΟΨΑΝ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΝΥΧΤΕΡΙΝΟ...

ΤΡΑΓΩΔΙΑ ΣΤΗΝ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

 ΔΥΟ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝΤΑΙ ΤΗΝ ΩΡΑ ΚΑΤΑΣΒΕΣΗΣ ΠΥΡΚΑΓΙΑΣ ΣΤΗΝ Ν.Υ.

Δύο πυροσβέστες σκοτώθηκαν και άλλοι δύο τραυματίστηκαν,παραμονές Χριστουγέννων, όταν δέχτηκαν πυρά,κατά την διάρκεια επέμβασης σε πυρκαγιά  στην πόλη Ουέμπστερ, στην Πολιτεία της Νέας Υόρκης.
Το επεισόδιο αυτό σημειώθηκε γύρω στις 6 το πρωί τοπική ώρα, όταν οι πυροσβέστες κλήθηκαν να αντιμετωπίσουν μια πυρκαγιά που είχε τυλίξει πολλά σπίτια, σύμφωνα με την εφημερίδα Democrat & Chronicle η οποία επικαλείται δηλώσεις του αρχιπυραγού.
Δράστης του εγκλήματος, ο  William Spengler, ένας πρώην κατάδικος (είχε σκοτώσει τη γιαγιά του), ο οποίος πήρε τρία όπλα και έβαλε φωτιά στο σπίτι του στήνοντας παγίδα στους πυροσβέστες που έφτασαν στο σημείο. Δύο πυροσβέστες έπεσαν νεκροί και άλλοι δύο τραυματίστηκαν. Στη συνέχεια, ο Spengler, έστρεψε το όπλο στον εαυτό του και αυτοκτόνησε, την ώρα που γύρω του φλέγονταν άλλα επτά σπίτια στη γειτονιά του.
Στο χειρόγραφο σημείωμα που άφησε ο δολοφόνος, έγραφε : "Θέλω να κάψω όλη τη γειτονιά και να κάνω αυτό που μου αρέσει περισσότερο. Να σκοτώσω ανθρώπους".
Το  γύρο του διαδικτύου κάνει η  τραγική  ιστορία, ενώ η φωτο των δύο δολοφονημένων Πυροσβεστών με  μυνήματα συμπαράστασης κατακλύζουν σελίδες κ.δ.

ΕΥΧΕΣ

ΕΥΧΕΣ

ΕΥΧΕΣ

ΕΥΧΕΣ

Ο ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΡΙΩΝ ΠΑΙΔΩΝ ΣΤΗΝ Π.Υ. ΡΟΔΟΥ

Στην Π.Υ. Ρόδου, ο εορτασμός των Προστατών του Π.Σ. έγινε αφορμή για μια εξαιρετική δράση επικοινωνίας του πυροσβεστικού έργου και του πυροσβεστικού προσωπικού με την τοπική κοινωνία.

Με την επίβλεψη του αεικίνητου Διοικητή της, Πυράρχου Γιάννη Γαιτανίδη, διοργανώθηκε μια πραγματική πυροσβεστική γιορτή.

Η Π.Υ. Ρόδου, άνοιξε τις πύλες της για το κοινό για 4 ώρες από τις 10.00 έως και τις 14.00.
Τους επισκέπτες υποδεχόταν το στολισμένο, με φωτο από  εκπαιδεύσεις και  άλλες δράσεις, χριστουγεννιάτικο δένδρο.

Παράλληλα γινόταν προβολή με την  επιχειρησιακή δράση της Υπηρεσίας.

Εξίσου σημαντική ήταν η έκθεση με  καλλιτεχνήματα πυροσβεστών δηλ. ζωγραφιές σε χαρτί, σε ξύλο, σε πέτρα, ξυλόγλυπτες κατασκευές καθώς και χαλκογραφίες.καθώς και με δύο ιδιωτικές συλλογές μοντελισμού πυρ/κών οχημάτων.

  Οι επισκέπτες επίσης  περιηγήθηκαν και σε μια έκθεση με  υλικά για σεισμούς, προμήθεια της Περιφέρεια Ν. Αιγαίου, καθώς κι άλλα κλασσικά υλικά πυρόσβεσης.

Η ευρωπαική ματιά της ελληνικής πραγματικότητας

Η  Χριστουγεννιάτικη κάρτα είναι από την εφημερίδα Guardian η οποία απεικονίζει τον Άγιο Βασίλη να προσπερνά την Αθήνα....

 

Καλές γιορτές..

To πλήθος των πεινασμένων

Αυτή η ταλαίπωρη πατρίδα μας, με το πρώτο δυνατό δεκεμβριανό κρύο,έδειξε ακόμα πιο θλιβερή και ταλαιπωρημένη.  Η  νέα μνημονιακή καταιγίδα φρόντισε να στολίσει με ακόμα περισσότερη δυστυχία  τον τόπο μας  λίγες μέρες προ των Χριστουγέννων, στήνοντας ένα ακόμα πιο καταθλιπτικό τοπίο φτώχειας, εξαθλίωσης και απογοήτευσης.

Τα ανθρώπινα δράματα πλέον που συμβαίνουν, τα αντιλαμβανόμαστε με τις δικές μας αισθήσεις, δεν τα μαθαίνουμε πλέον από τα ΜΜΕ.

Το λόμπι των τοκογλύφων, των κερδοσκόπων και των μερκελιστών, λεηλατούν με το πλέον ξεδιάντροπο και αγύρτικο τρόπο τη ζωή μας, αριθμοποιώντας πλήρως την ύπαρξή  μας. Καθένας μας πλέον αποτελεί "βάρος" για τους νεοκατακτητές -σωτήρες μας" καθόσον μπορεί να χρειαστεί "δωρεάν κοινωνικών αγαθών". 

Διαβάστε την ανάρτηση του Προέδρου της ΕΑΠΣ Γιάννη Σταμούλη

Από τη Γαλλία με αγάπη

13/11/12 Γαλλία Πυροσβέστες κλείνουν το δρόμο σε μέσα μαζικής μεταφοράς
Le Mans, France.
Firefighters block the passage of public transport.
(η είδηση από τον συνάδελφο Δ.Ζέρβα)

ΤΑ ΝΕΑ ΤΗΣ ΔΡΑΣΗΣ ΤΗΣ ΕΑΠΣ

ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΥΟ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΡΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΧΙΛΙΟΙ ΔΕΚΑ ΤΡΕΙΣ

«Βρισκόμαστε σε μια φάση αλλαγών και οι αλλαγές αυτές δεν μπορούν να μην περιλάβουν το Πυροσβεστικό Σώμα», δήλωσε ο υπουργός και τόνισε, ότι «αποτελεί πλάνη το
ότι δεν έχουμε το απαραίτητο προσωπικό» και ότι «ο συνολικός αριθμός των υπηρετούντων στο Πυροσβεστικό Σώμα υπερβαίνει αρκετά τον απαραίτητο αριθμό». Ο κ. Δένδιας είπε, ότι η αναδιάρθρωση «θα έχει συγκεκριμένες και σαφείς κατευθύνσεις, που θα επιτρέψουν την καλύτερη αξιοποίηση του ανθρώπινου δυναμικού», γιατί «δεν έχει σημασία ο αριθμός αλλά το σύστημα» και εξέφρασε την πεποίθηση ότι «με την εισήγηση του νέου Αρχηγού, αλλά και με τη συνολική παράδοση του Πυροσβεστικού Σώματος, θα πραγματοποιήσουμε την αναδιάρθρωση αυτή με τρόπο σαφή και επιτυχή».
αναδημοσίευση από bloko.gr

Περί Αρχηγού..

 Απόσπασμα από τη συνέντευξη του Αρχηγού του ΓΕΝ όπου μιλά γιά το θεσμό του Αρχηγού:

"Οι Αρχηγοί υπηρετούν το έθνος, σέβονται και τιμούν τις παραδόσεις. Λειτουργούν ως οφειλέτες του έθνους, δεν κρατούν καρέκλα και σφραγίδα για να επιβληθούν, αλλά για να προσφέρουν. Ασκούν βίο φιλόπατρι, έντιμο , έμπονο και ασκητικό. Ο Αρχηγός δεν μετράει τι έπραξε, αλλά τι έχει μπροστά του να πράξει, διότι ο δρόμος μπροστά του δεν έχει τέρμα, συνεχώς επεκτείνεται, εξασφαλίζει την κατανόηση του εθνικού συμφέροντος και των προτεραιοτήτων του από τους υφισταμένους του.
Ο Αρχηγός καλείται να αφήσει πρότυπα συμπεριφοράς προς τους νεότερους , οι οποίοι τον θέλουν ειλικρινή, συνεπή συνετό και αποφασιστικό, με θάρρος της γνώμης, ασυμβίβαστο και πάντα έτοιμο να αναλάβει προσωπική θυσία έναντι του γενικού κάλου .
Ο Αρχηγός αναγνωρίζει και επαινεί το ήθος, την αρετή, την φρόνηση και την γνώση των στελεχών, προωθεί την αξιοκρατία και ταυτόχρονα κτυπάει τη ραθυμία, την αδιαφορία, την άγνοια και τα παραπτώματα .
Επομένως, είναι έτοιμος να παραιτηθεί θέτοντας το συμφέρον του Έθνους και του Πολεμικού Ναυτικού πάνω από τον εαυτό του. Δεν συμβιβάζεται σε ζητήματα εθνικού συμφέροντος, ηθικής, προσωπικού κύρους και Ναυτικών Παραδόσεων .
Η τιμή του όπλου ανήκει στον Αρχηγό του άρα καθοριστικό κριτήριο στην απόφασή του είναι και τα ερωτήματα: «Τι επιβάλει το χρέος έναντι του ΠΝ και των στελεχών του; Παραίτηση η παραμονή;» «Πιστεύει ο Αρχηγός ότι με την επιλογή ή μη παραίτησης θα συνεχίσει την προσφορά του στο ΠΝ και ότι η προσφορά του θα είναι μεγαλύτερη με την παραίτηση του;»
Το δίλημμα λοιπόν είναι υπαρκτό και η απόφαση γνωστή. Το προσωπικό του ΠΝ διαπαιδαγωγείται με τη βασική αρχή ότι ο Κυβερνήτης δεν εγκαταλείπει ποτέ το πλοίο και το πλήρωμα του την ώρα της μάχης."

Επιστολή «αποτροπιασμού» βρετανικών συνδικάτων προς Σαμαρά

Την «οργή» και τον «αποτροπιασμό» του για τα νέα μέτρα λιτότητας που «θα πλήξουν τους ασθενέστερους και θα δυσχεράνουν περαιτέρω την ήδη δραματική κοινωνική και οικονομική κατάσταση στην Ελλάδα» εκφράζει με επιστολή του προς τον Αντώνη Σαμαρά ο γενικός γραμματέας της Ομοσπονδίας Εργατικών Συνδικάτων της Βρετανίας (TUC). Η επιστολή ΕΔΩ

Η επιστολή του Μπρένταν Μπάρμπερ, που συντάχθηκε κατόπιν αιτήματος ελληνικών συνδικάτων, απεστάλη στην Αθήνα ενόψει της πανευρωπαϊκής Ημέρας Δράσης στις

14 Νοεμβρίου, ημέρα διαμαρυρίας κατά της λιτότητας και υπέρ της απασχόλησης και της ανάπτυξης.

Αφού συνοψίζει τα μέτρα, ο κ. Μπάρμπερ τονίζει ότι θα επηρεάσουν όχι μόνο τους Έλληνες πολίτες αλλά και όλους τους Ευρωπαίους εργαζόμενους, «δημιουργώντας έναν αρνητικό ανταγωνισμό προς τα κάτω σε πανευρωπαϊκό επίπεδο».

διαβάστε περισσότερα

Το κοινωνικό κράτος σε περίοδο κρίσης(*)

 Του Μιχάλη Χάλαρη ( Άρθρο  στο ΒΗΜΑ της ΚΥΡΙΑΚΗΣ, 11/11/2012, σελ. 2 στο ένθετο "Βήμα Ανάπτυξη")

 

Οι σφοδρές ανακατατάξεις που βιώνει τα τελευταία έτη η ελληνική κοινωνία και η επέκταση των αποτελεσμάτων της οικονομικής κρίσης σε κάθε συνιστώσα της καθημερινότητας των πολιτών έχουν, δυστυχώς, αλλά και συνάμα αναποφεύκτως, επιφέρει μια διάρρηξη στη διαλεκτική σχέση μεταξύ κοινωνίας και κράτους.

Έτσι, ένα οικοδόμημα, που θεωρητικά τουλάχιστον, αποτελούσε πυλώνα αλλά και διαρκή στόχο της ελληνικής κοινωνικοπολιτικής ιδεολογίας και κουλτούρας, η δημιουργία και η στήριξη ενός κοινωνικού κράτους δικαίου, όπως αυτό αποτυπώθηκε και ρητά με τη συνταγματική αναθεώρηση του 1986 στο άρθρο 25, φαίνεται να απειλείται από έντονους τριγμούς, οι οποίοι μέσα στη γενικότερη "οχλαγωγία" δεν ακούγονται, όμως απειλούν σημαντικά την κοινωνική συνοχή, αλλά και τον τρόπο καθορισμού της ταυτότητας της ελληνικής κοινωνίας από εδώ και στο εξής. Για το συγκεκριμένο συνταγματικό άρθρο έχουν χυθεί τόνοι μελανιού και έχουν δοθεί άπειρες διαλέξεις. Ωστόσο, οι σημερινές συνθήκες και οι καταστάσεις που βιώνουμε καθιστούν την θεώρησή του μια τελείως διαφορετική διαδικασία με διαφορετικές νοηματοδοτήσεις και διαφορετικές παραμέτρους.

 

διαβάστε περισσότερα